"Пишутъ", а мне нельзя...

Мой "френд" по ЖЖ написал:

"пишутъ

"Духовность - отличительная и, что немаловажно, основоопределяющая черта Русского Творца - Самого Творцового В Мире.

Если произведение не нравится зрителю - это верный признак Д., т.к. в фильме присутствует масса глубоких философских мыслей, всяческому быдлу недоступных в принципе.

Самый яркий пример Высокой Д. - фильм Сталкер режиссёра Тарковского.

Зарубежным фильмам, особенно блокбастерам, Д. ни в коей мере не присуща.

Для зарубежного и особенно американского творчества определяющей является бездуховность, за которую оное творчество и любимо (см. выдающийся полной бездуховностью х/ф Трансформеры)."

На что я ответил:

Собираюсь летом сходить на "Трансформеры - 2" ;))

А вообще, во многом автор прав. ;) Ведь Д., это что? Это так или иначе выражение религиозной идеи. В американских (за весь Запад говорить не буду) фильмах я этого давненько не вижу. Даже в фильмах про Рождество говорится обо всём, что угодно, только не о приходе Спасителя в мир. В "лучшем" случае, снимут нечто бредовое про экзорцизм и пр.
Пожалуй последний американский фильм, который я видел, где есть Д. - это "Форест Гамп". ;-)

Однако, когда я попытался запостить ответ, то увидел сообщение:

Вам запрещено оставлять комментарии к этой защищённой записи.

Странно... Зачем это?... Я не обиделся - хозяин-барин - но удивился изрядно.

Раскольник

Ну вот, одним раскольником стало больше. Он написал:

"Церковное...личное...:) Вчера (3 феваля 2009 года) я был оглашен в московском Покровском кафедральном соборе (в Рогожской слободе) Русской Православной старообрядческой Церкви настоятелем храма Казанския Пресвятыя Богородицы в городе Казани священнопротопопом Геннадием Четверговым (братом покойного митрополита Московского и Всея Руси Андриана), сегодня был на исповеди и теперь готовлюсь к чину присоединения...Прошу всех друзей-чад РПсЦ помолиться о том, чтобы период оглашения прошел с пользой для души...СПАСИ ХРИСТОС!:)

ЗЫ. Во избежание недопонимания...кратко...Друзья с которыми я общаюсь плотно прекрасно знают сколько я шел к этому ответственному решению...Несколько лет я думал, взвешивал, изучал источники...и все же решил. Решение о переходе тоже принято далеко не вчера...,хотя в последнее время с Божией помощью все развивается стремительно...:))))Я очень ценю единоверие (то, которое старообрядческое согласие, конечно, а не миссионерский лживый проект или очередной кружок любителей знаменного распева, хотя последнее определенном смысле и отрадно)и уважаю его, мне дорога память его лучших лидеров (свщмч.Симона (Шлеева), свящ.Иоанна Верховского и др.), наконец, я очень многое получил будучи 6 лет в единоверии...Но, все взвесив, я сделал выбор...Мой путь в МП окончен, начинается мой путь в РПсЦ!:)
ЗЗЫ.Прошу воздержаться от необоснованной возбужденной критики!Решение принято сознательно и обжалованию не подлежит!:)"

На что я ответил:

Ну, теперь у Вас начался новый долгий путь к новому "ответственному решению", и через "несколько лет дум, взвешиваний и изучения источников" мы услышим: "все взвесив, я сделал выбор...Мой путь в МП возобновлён", - и Вы вернётесь под омофор Московского Патриарха; надеюсь на Вас.

Как Вы говорите - СПАСИ ХРИСТОС!:) (причём обязательно со смайликом)

П.С.
Прошу не принять это в качестве "необоснованной возбужденной критики", но в качестве сожаления и надежды на победу разума, а не "возбужденно-радостного" настроения.

Удачи!

Действительно, я надеюсь, что он одумается, что разум победит. Ведь очевидно, что люди сейчас уходят в раскол (что бы они себе не внушали) по причинам не относящимся к Истине, ко Христу. Это либо причины политические, как переход в РПЦЗ (ещё до уврачевания этого (карловацкого) раскола), или в ИПЦ и пр. (как однажды заявила Новодворская: "Я не могу быть прихожанкой РПЦ МП, т.к. она сотрудничает с путинской тоталитарной властью"); либо причины политико-националистические, как переход в УАПЦ, или УПЦКП (эти расколы основаны на ереси фелетизма и, опять же, на ненависти к России как государству); либо, как этот Неклюд, по причинам романтическим - очевидно, что он очарован всеми этими бородами, знаменными распевамы, романтикой таёжных скитов и апокалептических гарей, байронической романтикой противопоставления "официальной" Церкви и вообще флёром какой-то "неотмирной супердуховности" и т.п., собственно, уже из названия дневника о мотивах Неклюда всё ясно: "Записки древлеправославного неформала" - ключевое слово здесь "неформал" - главное не Истина, главное, чтоб "неформально" ну и "древлеправославно" конечно.

Ни разума, ни Истины тут нет, одна блажь; Неклюд здесь очень верно определил своё сотояние: "возбуждённо радостное". Надеюсь от возбуждения он перейдёт к размышлению, а от романтической экзальтации к поиску Истины.